La acumulación por desposesión, concepto acuñado por David Harvey que reconfigura y actualiza el concepto de acumulación originaria definido por Marx, en el caso de Colombia se expande a pasos agigantados sobre la realidad nacional y se constituye en el marco clave para entender una parte importante de la conflictividad en el país asociada, entre otros, a la “locomotora minera”. 

El papa argentino Francisco I se sumó hoy a las voces críticas de la humanidad, que cuestionan el capitalismo y sin tapujos hizo pública su posición,  expresando que: "los propios seres humanos son considerados como bienes de consumo que pueden ser utilizados y desechados" y pidió luego una reforma financiera ética y a favor de los más desfavorecidos. 

“Al considerado cabecilla lo torturaron, está demostrado. Está demostrado que lo torturaron y lo quemaron vivo”, precisó el magistrado Jaime Orlando Santofimio al explicar la decisión en la que le ordenó a la Nación indemnizar a los familiares de los tres guerrilleros.

La asociación campesina de santander asogras, rechaza  las nuevas amenazas recibidas  por parte de los urabeños a través de un panfleto el día 18 de junio de 2013, en horas de la tarde es encontrado un sobre de manila marcado y dejado en la oficina 2-11 de la cut santander, para los señores david flórez – césar tamayo y como remitente javier delgado-ecopetrol barranca santander, éste sobre es destapado el día 19 de junio del presente ante la ausencia de los destinatarios 24 horas después aproximadamente por el compañero césar plazas, dentro del sobre de manila estaba una amenaza de muerte  de los urabeños.

La guerra tiende a convertir a los humanos en instrumentos de odio, de venganza. Su objetivo se orienta a destruir el cuerpo, la conciencia, la voluntad. La guerra crea por sobre toda regla el derecho a matar que prevalece sobre todos los demás. La guerra rompe el tejido social, la confianza en el otro, las bases de la convivencia, el afecto, la solidaridad. La guerra impone mecanismos asociados a la trampa, a la astucia, a la simbiosis del ser doble (uno en sus deseos y palabras y otro en sus acciones).

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