¿Sabías que entre el 50% y el 60% de las personas ocupadas en Colombia viven de la economía informal? En esta edición de Kavilando la Kalle, Alfonso conversa con Viviana Salazar, lideresa de organizaciones de economías populares en Medellín, quien nos cuenta la cruda realidad de quienes trabajan en el espacio público de Medellín para sobrevivir.
Las comunidades denuncian que los acuerdos de vivienda se hunden en el papeleo y la intermediación bancaria. Mientras el gobierno anuncia transformaciones, en el territorio la realidad es de estancamiento, deudas y promesas sin presupuesto real.
Por: Ely Jiménez Cortés. Colectivo El Kintral. Chile/ Los Estados latinoamericanos nacen de enclaves coloniales que articularon racismo y acumulación. Hoy, esa lógica persiste en nuevas formas de despojo —ambiental y energético— que reproducen desigualdades y sostienen estructuras de dominación sobre pueblos y territorios.
Por: Alfonso Insuasty Rodríguez*/ En la era digital, la disputa ya no es solo por el poder, sino por la verdad. La guerra cognitiva redefine la realidad, mientras élites y corporaciones mediáticas moldean percepciones, erosionan la democracia y perpetúan desigualdades estructurales.
Por Lorenzo. Chile. / ¿Qué pasa cuando el sindicato deja de representar la esperanza de transformación y se convierte en una estructura atrapada por las reglas del mismo sistema que dice combatir?
Por: Ely Jiménez Cortés. Colectivo El Kintral. Chile/ En Chile, el extractivismo no solo avanza con fuerza material, sino también mediante sofisticadas estrategias de control emocional. Surgen así los “mercados de la empatía”: redes de fundaciones y consultoras que gestionan afectos y legitiman proyectos, moldeando subjetividades funcionales al despojo territorial.
Por: Sven DaSilva / En el transporte público de Medellín, los anuncios por altavoz animan a los pasajeros a ser corteses con sus compañeros y a ofrecer ayuda cuando sea necesario. Durante mi trabajo de campo, al analizar los encuentros entre quienes ejecutan el proyecto Metro de la 80 y quienes se ven afectados por él, “Cultura Metro” también desempeñó un papel destacado. La mayoría de las reuniones comenzaban con una orgullosa introducción de lo que esto implicaba.
Antes de la invasión, predominaban la abundancia y la reciprocidad. La colonización impuso propiedad privada, mercantilización y explotación, expulsando pueblos de sus territorios. Hoy, sus herencias jurídicas aún reproducen la condición colonial bajo las llamadas soberanías nacionales.
La cruda realidad de estos días destruye el mito de que los desastres sacan lo peor de la humanidad. La angustia por ayudar es palpable y no se limita a quienes están alrededor de los escombros: atraviesa a todo el país. Al mismo tiempo, las catástrofes hacen visibles nuestros propios límites y muestran cuánto necesitamos fortalecer nuestras capacidades para responder de manera organizada, solidaria y eficaz.
Catatumbo, Amalfi y San Cayetano, tres casos distintos, una alerta preocupante. Violencia armada, operaciones militares y denuncias sobre abusos vuelven a poner en debate el modelo de seguridad y sus costos para las comunidades.
