Aunque se supone que los Estados fueron creados para dar seguridad a la población, y es por ello que en principio renunciamos a nuestra libertad y nuestra autodeterminación, en los hechos han promovido guerras con otros Estados, y al mismo tiempo han lanzado procesos represivos contra sus poblaciones...
Frente a la crisis capitalista, las amenazas fascistas y el imperialismo, el Congreso de los Pueblos ratifica sus mandatos comunitarios en favor del poder popular, la defensa de la vida y la construcción de un proyecto de país con justicia social.
Ya no hacen falta tanques para quebrar la voluntad de los pueblos. Hoy bastan fiscales, jueces, medios corporativos y una legalidad convertida en arma política. El caso Pedro Castillo revela una vez más cómo el lawfare se consolida como el nuevo rostro del intervencionismo en América Latina, una rediseñada ¿operación Condor?.
¿Es posible construir ciudades para la vida y no para el negocio? Este libro reúne la voz de organizaciones populares que proponen una Reforma Urbana Integral desde los territorios, desafiando el modelo neoliberal y reivindicando el derecho a la ciudad.
Ante la censura gubernamental y el silenciamiento del espacio público en Medellín, el arte popular vuelve a la calle. Este domingo se reconstruirá el Mural Antifascista como respuesta crítica frente al autoritarismo y la estigmatización.
Termina el primer gobierno progresista en Colombia. ¿Qué balance deja para el movimiento sindical y los trabajadores?
El fascismo ha vuelto. Pero no es el mismo del siglo XX: ahora es un tecnofascismo, un poder que combina la brutalidad del viejo fascismo con las herramientas del capitalismo digital, las redes sociales, la inteligencia artificial y la guerra cognitiva. Alfonso conversa con Rocco Carbone, docente e investigador de la Universidad de Quilmes (Argentina), para analizar el retorno de las extremas derechas en América Latina y el mundo.
Antes de la invasión, predominaban la abundancia y la reciprocidad. La colonización impuso propiedad privada, mercantilización y explotación, expulsando pueblos de sus territorios. Hoy, sus herencias jurídicas aún reproducen la condición colonial bajo las llamadas soberanías nacionales.
La cruda realidad de estos días destruye el mito de que los desastres sacan lo peor de la humanidad. La angustia por ayudar es palpable y no se limita a quienes están alrededor de los escombros: atraviesa a todo el país. Al mismo tiempo, las catástrofes hacen visibles nuestros propios límites y muestran cuánto necesitamos fortalecer nuestras capacidades para responder de manera organizada, solidaria y eficaz.
Catatumbo, Amalfi y San Cayetano, tres casos distintos, una alerta preocupante. Violencia armada, operaciones militares y denuncias sobre abusos vuelven a poner en debate el modelo de seguridad y sus costos para las comunidades.
